醉关公——世上有太多的苦难与不甘

醉关公

2024年从正月初七到正月十六,兰州永登踩高跷社火在兰州市、永登县等地区火热表演。据资料显示,永登苦水高跷是甘肃省永登县传统舞蹈,也是国家级非物质文化遗产之一。社火表演中的“醉关公”一醉成名,醉了金城,醒了人间,迅速火爆全网。在春节期间的社火表演中,“醉关公”备受万千群众、游客的关注和推崇。扮演者段国林不仅要踩着2.2米的高跷,而且还要豪饮3斤左右的白酒。酒后的他豪迈步伐、意外的回马枪,以及未能按原计划进行的拜关帝庙,人在戏中,戏在人中,将关公的英勇无畏、斩妖除魔、孤高傲世、孤独寂寞、悲壮和忠诚演绎得淋漓尽致。

当我们还安然的活在这个世界的时候,有那么一批人,或被疾病缠身,或遭遇不幸外事,很大一批人。

虽然我身处的互联网是闭塞的,但是对于大陆内又是相对自由的,这就导致任何民间消息,无论是真的假的,都能以极快的速度传遍大江南北,现在我在漠河说着下雪了,可能下一秒另一位陌生人就能在南沙群岛看到漫天的雪花。

从小我就被教育要相信科学,任何事物都能用科学来解释,科学可以解释为什么人们要学习知识,科学可以解释为什么人们要挣钱,科学可以解释为什么人们不会被压力压扁,科学可以解释为什么人们要吃食物......但是为什么人们要承担苦难?

王朔曾经说过:世界上最无耻、最阴险、最歹毒的赞美,就是用穷人的艰辛和苦难当作励志故事来愚弄底层人。

苦难这个词,任它放到谁身上,谁都坚持不住,赵英俊去世前的VCR里面说自己还没有活够,还有大把大把的事情没有做,有喜欢的事,有喜欢的地方,有喜欢的女人...

扯的有点远了,我们回到苦难这个令人“闻风丧胆”的词,是啊,谁愿意让苦难来到自己身上呢?但是,当苦难真的发生到自己的身上,我们几十年构筑的“科学堡垒”就会慢慢崩塌,思想的天平会慢慢偏向“玄学”。

玄学这个东西很奇怪,它可以解释科学已经解释的事情,还可以解释科学无法解释的事情,它甚至解释了自己这个词的意思,“玄”这个字本来就是很虚无的东西,但是它抛出“无中生有,一生二,二生三,三生万物”,又把所有的所有给你解释了。

我们叫做玄学,但是我更喜欢把它叫做信仰。

马列主义拿着斧头和镰刀击碎了我们的唯心主义信仰,任何的红色教育片也坚定的告诉人们——我们是坚定的无神论者,无论何时!

但是唯心主义体现在我们生活的方方面面,我们会在清明节去祭祀先人,希望家人平平安安、大富大贵;当我们被工作压迫的喘不过气的时候,会在心里说:老天爷啊,快来拯救我吧;胆小鬼、小气鬼、淘气鬼......对了,还有醉关公。

人们是遇到什么事才会跪到大街上,虔心祈求一个由普通人扮演的关公?

或许是因为他的孙女患有不治之症

或许是因为她的爱人长期瘫痪在床

或许是因为他的医药费是一座永远不可能逾越的大山

朋友,看看医院吧,那里有各种各样的答案。

 

都说只要是能拿钱解决的问题,都不是问题,经济学上有个很著名的理论叫做“二八理论”,就是80%的财富掌握在20%的人的手里,现在看看,我更相信98%的财富掌握在2%的人的手里。如果真的是这样,那么什么叫做只要是能拿钱解决的问题都不是问题呢?谁能说的清楚呢?

当醉关公踩着高跷跨过你的身躯,当醉关公往你的脸上抹上一抹红色的油彩,当醉关公撩起衣袍一角弹去你脸上的灰尘,即使他现实是个凡人,我认为他也会在那一刻祈求关公可怜可怜这个世上苦难的人儿,再无其他。

说个“科学”的事啊,最近国家启动了捕获“幽灵粒子”的计划,可能在不久的将来,唯心主义在这个社会就光明正大的站起来了。

THE END